高三作文訓(xùn)練方案

高三作文訓(xùn)練方案

高三作文訓(xùn)練方案


作文是高考語(yǔ)文的重頭戲。在高三有限的時(shí)間內(nèi)，如何進(jìn)行卓有成效的作文訓(xùn)練，是高中語(yǔ)文老師為之殫精竭慮的事。成功的作文訓(xùn)練必須建立在三個(gè)層面上：一是深入了解近幾年高考作文動(dòng)向，把握規(guī)律性的東西；二是深入了解高考作文評(píng)卷特點(diǎn)，總結(jié)評(píng)卷老師給高分的帶規(guī)律性的心理傾向；三是既注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，又突出重點(diǎn)，努力確保作文得分不低于42分，超過(guò)1/2的同學(xué)得分過(guò)48分（相對(duì)我?guī)У陌嗉?jí)而言）。 

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第一階段：局部（片斷）作文訓(xùn)練

寫(xiě) 人 物 

原則：寫(xiě)情感豐富、個(gè)性獨(dú)特的符合生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的人。 

方法：要特別注意一個(gè)人的六個(gè)方面：一是一個(gè)人的相貌的最特殊的一個(gè)特征，二是最能代表一個(gè)人身份、地位、個(gè)性、修養(yǎng)、職業(yè)的一句話(huà)，三是在自然狀態(tài)下，經(jīng)常出現(xiàn)和保持的一個(gè)動(dòng)作，四是在自然狀態(tài)下的神態(tài)（服裝、眼神、表情等），五是一個(gè)人不同于其他人的心理特征及其表現(xiàn)，六是一個(gè)人獨(dú)有的“個(gè)性品質(zhì)”或“性格表現(xiàn)”。 

典型題例： 

一群放學(xué)回家的學(xué)生（群像）    一群正在等班車(chē)的人（群像） 

聆聽(tīng)琵琶曲的江州司馬          《楓橋夜泊》中的張繼 

繪 場(chǎng) 景 

直觀、生動(dòng)、形象、鮮活，形象豐滿(mǎn)，意境深遠(yuǎn)，是繪場(chǎng)景的真實(shí)內(nèi)涵；而“豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活”“文學(xué)形象”則是其素材。其常見(jiàn)方法有： 

（1）運(yùn)用多種手段，化無(wú)形為有形，化抽象為具體，化靜為動(dòng)。 

（2）運(yùn)用移情、摹狀、象征等表現(xiàn)手法，使客觀景物富有靈性。 

（3）抓住人物、物象瞬間的變形、變態(tài)、變色、變情，強(qiáng)化場(chǎng)景描寫(xiě)，增加場(chǎng)景的視覺(jué)沖擊力。 

原則：一是單刀直入，直接切入場(chǎng)景，行文應(yīng)力戒大段的敘述，冗長(zhǎng)的鋪墊，二是場(chǎng)景應(yīng)詩(shī)畫(huà)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，三是描寫(xiě)應(yīng)設(shè)置生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，使其成為文章“出彩”之處，四是描寫(xiě)要完整，有始有終，五是場(chǎng)景結(jié)尾應(yīng)有包蘊(yùn)性，不確定性，應(yīng)留有較大空間，六是場(chǎng)面既要塑造好群像，又要刻畫(huà)好個(gè)像。 

典型題例： 

課堂上精彩的一瞬    福利彩票摸獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)一瞥 

閱覽室內(nèi)，一位同學(xué)突然闖入    祥林嫂講“阿毛的故事” 

講 道 理 

“講道理”是指將論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái)，即論證。“講”指在議論文中，能夠?qū)⒆髡叩倪壿嬎季S過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，要表達(dá)出“為什么”與“怎么辦”?！盀槭裁础卑ā爸匾浴焙汀氨匾浴眱蓚€(gè)方面。 

一、把講道理的過(guò)程層次化、具體化 

在“橫”的層面上以構(gòu)筑分論點(diǎn)的方式來(lái)展開(kāi)。所謂“橫”就是指事物或觀點(diǎn)的不同側(cè)面或不同性質(zhì)。只有把道理從各個(gè)方面講深講透，這樣文章才能既理足氣壯又事理通達(dá)，心氣平和，梯度感和厚度感就會(huì)大為增強(qiáng)?！爸v道理”應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是分論點(diǎn)必須是從不同的側(cè)面來(lái)展開(kāi)論述，二是闡述道理要有階梯性，即由小到大，由淺入深，先正后反，正反結(jié)合，層次分明。這樣講道理層次梯度井然。 

在“縱”的層面上，闡述道理應(yīng)緊扣“是什么”“為什么”“怎么樣”等主體內(nèi)容。所謂“縱”指的是“階段性”“由淺入深”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”等表現(xiàn)形式。結(jié)構(gòu)上具體表現(xiàn)為環(huán)環(huán)相扣，層層深入。兩種方法要綜合運(yùn)用。 

二、講常理與講哲理相結(jié)合，打造文章厚度與質(zhì)感 

“常理”即一般人所認(rèn)同的客觀現(xiàn)實(shí)中存在的“理”。它包括倫理、親情、國(guó)家民族大義、朋友相處之道、做人的基本準(zhǔn)則等。如“人要生存就要講信用”“人活著就要處理好人與人之間的關(guān)系”“人與自然要和諧相處”“團(tuán)結(jié)就是力量”“嚼得菜根百事可做”“為人要謙虛，不驕橫”等。有人輕視“常理”，實(shí)際上常理使得文章既平易近人、親和樸實(shí)又言之鑿鑿，令人難以辯駁。 

“哲理”是人對(duì)于自身及世界關(guān)系最深刻的解讀。常見(jiàn)哲理：一是辯證、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)，實(shí)事求是的觀點(diǎn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，絕對(duì)與相對(duì)，偶然與必然的對(duì)立統(tǒng)一，主客體的關(guān)系，整體與部分的關(guān)系，現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。二是歷代先哲圣賢的觀點(diǎn)，例如孔孟“仁政”思想，荀子“人定勝天”觀點(diǎn)，老莊“遵道”“無(wú)為”，董仲舒“天人感應(yīng)”，林則徐“睜眼看世界”。三是人文精神與普世價(jià)值觀，即指柏拉圖、蘇格拉底、黑格爾、薩特、孟特斯鳩、羅蘭、尼采、盧梭等人的思想，平等、自由、博愛(ài)的觀念至今仍引領(lǐng)我們前行。四是富有時(shí)代精神的“科技是第一生產(chǎn)力”“科學(xué)發(fā)展觀”“以人為本”“和諧社會(huì)”“節(jié)約社會(huì)”等。這些觀點(diǎn)的引入，將使文章立論持重，自有一股凜然堂皇的“文氣”，從而大大增強(qiáng)文章的厚重感和大氣感。 

第二階段：整體訓(xùn)練（2007年12至2008年3月） 

“整體訓(xùn)練”是規(guī)范話(huà)題作文、材料作文、命題作文的訓(xùn)練，根本原則是規(guī)范加特色，它包括思維品質(zhì)訓(xùn)練、對(duì)話(huà)交流訓(xùn)練、提升文化含蘊(yùn)訓(xùn)練、走向生活訓(xùn)練等形式。整體訓(xùn)練應(yīng)與局部（片斷）訓(xùn)練交叉進(jìn)行，以期形成“滾動(dòng)”效應(yīng)。 

一、走近生活 

（一）家庭、校園、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)類(lèi)作文 

1、激發(fā)自己的愛(ài)心 

（1）用心體悟自然萬(wàn)物——禮贊生命，歌頌生命 

（2）物我對(duì)話(huà)——用平等的視角狀物或擬人 

2、體察家庭生活 

（1）一笑一顰總關(guān)情——親人與自己 

（2）一茶一飯也有韻——生活小景 

3、感受校園生活 

（1）一扇等待開(kāi)啟的門(mén)——走近老師 

（2）同桌的你——走近同學(xué) 

4、體驗(yàn)社會(huì)生活 

（1）咬一口梨子品味道——我眼中的網(wǎng)絡(luò) 

（2）激濁揚(yáng)清——評(píng)點(diǎn)時(shí)事，激勵(lì)大志 

（二）走進(jìn)自然，走進(jìn)大師，走進(jìn)藝術(shù) 

1、親近自然 

（1）傾聽(tīng)大地的呼吸——人與萬(wàn)物 

（2）一山一水也性靈——與自然環(huán)境對(duì)話(huà) 

2、走進(jìn)大師的心靈 

（1）近其人，觀其文——走進(jìn)大師 

（2）走進(jìn)繽紛的世界——閱讀名著 

3、走進(jìn)藝術(shù) 

（1）尋覓我們的歷史文化院落——走進(jìn)古跡 

（2）真美啊，請(qǐng)停留一下——身臨畫(huà)境 

（三）自我，夢(mèng)想，回歸 

（1）唱一支歌給自己——激勵(lì)肯定自己 

（2）傾聽(tīng)風(fēng)鈴聲——學(xué)會(huì)關(guān)心他人 

（3）從祖先心靈里飛來(lái)的語(yǔ)言——感悟神奇的文字 

（4）自古英雄出少年——我與武俠小說(shuō) 

二、走進(jìn)詩(shī)意 

訓(xùn)練量：共三十篇（每篇500-1000字） 

第一種范式：對(duì)話(huà)傾訴類(lèi)賞析文章寫(xiě)作技巧 

（一）目的與要求 

以教材中的詩(shī)歌為載體，以走進(jìn)文學(xué)大師的心靈與大師的心靈對(duì)話(huà)為目的，以描寫(xiě)和敘述為主要表達(dá)方式，以寫(xiě)“此人、此時(shí)、此景、此情”為總要求。 

（二）寫(xiě)作要領(lǐng) 

1、描寫(xiě)以“第一人稱(chēng)”為佳，因?yàn)檫@樣可以盡顯“對(duì)話(huà)”和“傾訴”的魅力，再現(xiàn)“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的“有我之境”；“第三人稱(chēng)”則易于表現(xiàn)比較散淡、空曠、疏朗、平和的意境和心態(tài)，展現(xiàn)“寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下”的平淡，詮釋“無(wú)我之境”的空靈神韻。 

2、引導(dǎo)學(xué)生從品味語(yǔ)言材料入手，以抒情主人公（詩(shī)歌形象或“我”）的內(nèi)心為描摹重點(diǎn)。學(xué)會(huì)用“截取”“嫁接”“幻化”“錯(cuò)位”“聯(lián)想”等方法，將現(xiàn)在的“我”（接受者）和歷史時(shí)空中的“作者”放置于同一背景下進(jìn)行“對(duì)話(huà)”，將“我”的感受和詩(shī)歌中的具體“意境”（意象）結(jié)合起來(lái)，與大師們實(shí)現(xiàn)心靈的交流與契合。 

3、文章應(yīng)遵循三個(gè)原則：題目要以詩(shī)情洋溢為要，開(kāi)頭要以直切場(chǎng)景為本，結(jié)尾應(yīng)以含蘊(yùn)見(jiàn)長(zhǎng)。 

（三）方法指津 

1、以詩(shī)歌的具體意象為依托，通過(guò)對(duì)具體意象的解讀，達(dá)成對(duì)文學(xué)形象與作者內(nèi)心的審美觀照，以洞悉其心境，體味其情感，傾訴其感受，交流其觀點(diǎn)。如李白《越中覽古》“只今惟有鷓鴣飛”中的“鷓鴣”的意象，我們完全可以品味出作者所表達(dá)的物是人非及盛衰無(wú)常的滄桑感。 

2、經(jīng)營(yíng)好“細(xì)節(jié)”是文章的關(guān)鍵點(diǎn)?！凹?xì)節(jié)”是指事物局部的細(xì)微之處。即朱自清先生所說(shuō)的“一言一動(dòng)之微，一沙一石之細(xì)”。如陸游《臨安春雨初霽》一詩(shī)中“閑作草”和“戲分茶”兩個(gè)細(xì)節(jié)，將英雄的落寞與愁懷表現(xiàn)得意象俱足。 

3、“人物心理”是描寫(xiě)的核心與重點(diǎn)。特別是要突出其內(nèi)心情感的變化、起伏、波瀾甚至是內(nèi)心細(xì)微的異動(dòng)，用以展示其豐滿(mǎn)的性格特征。如駱賓王《于易水送人一絕》“今日水猶寒”中的“寒”，我們體悟到駱賓王基于現(xiàn)實(shí)的深切感受而郁結(jié)難申的激憤之情。 

典型題例： 

池塘生春草——《山居秋暝》中的王維 

一曲秋士游子的悲——《登高》中杜甫的形象 

今月曾經(jīng)照古人——《石頭城》中的劉禹錫 

詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人做鄭箋——《錦瑟》中李商隱形象描寫(xiě) 

第二種范式：評(píng)論類(lèi)文章寫(xiě)作技巧 

（一）目的與要求 

以隨筆、詩(shī)論和文學(xué)評(píng)論等為主要形式，以提升審美判斷和鑒賞能力為指向。 

（二）寫(xiě)作指津 

1、要本著抓住一點(diǎn)、不計(jì)其余的原則，從語(yǔ)言、形象、技巧三方面入手，談深談透。 

2、切入口要小，從具體詩(shī)歌或具體意象入手。 

3、要做到敘議結(jié)合，按照敘述-分析-評(píng)論來(lái)行文。 

典型題例： 

一曲王朝季世的“黍離”悲歌——《揚(yáng)州慢》反襯手法的運(yùn)用 

暗風(fēng)吹雨入心來(lái)——《聞樂(lè)天授江州司馬》中元稹心理剖白 

“愁”字濃漫天，“苦”字方寸間——《雨霖鈴》語(yǔ)言運(yùn)用例析 

心在天山，身老滄州——《書(shū)憤》中的陸游 

兩處閑愁：故國(guó)之思與亡國(guó)之恨——《虞美人》中李煜之再回首 

第三階段：點(diǎn)式訓(xùn)練（2008年4月至5月） 

目的：按照考場(chǎng)作文要求對(duì)作文中的缺失進(jìn)行“個(gè)案式”矯正。訓(xùn)練核心是培養(yǎng)考場(chǎng)上克敵制勝的“撒手锏”。 

一、常規(guī)“撒手锏” 

訓(xùn)練的基本內(nèi)容：一個(gè)好標(biāo)題，一個(gè)好開(kāi)頭，一段精彩的文字，一個(gè)好的結(jié)尾，一個(gè)巧妙的構(gòu)思，好的過(guò)渡與照應(yīng)。 

（一）擬題訓(xùn)練：原則是“小”“準(zhǔn)”“新”，有文化底蘊(yùn)。 

（二）梳好鳳頭——寫(xiě)好文章開(kāi)頭的原則 

（三）結(jié)尾訓(xùn)練的原則 

二、鍛造考場(chǎng)作文“撒手锏” 

原則：用自己最拿手的本領(lǐng)與閱卷老師進(jìn)行“高端對(duì)話(huà)”，可以是一則題記、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)細(xì)節(jié)、一段富含哲理的文字、一種新穎的結(jié)構(gòu)方式等。 

（一）考場(chǎng)作文整體結(jié)構(gòu)優(yōu)化 

考場(chǎng)作文結(jié)構(gòu)優(yōu)化要點(diǎn)有兩個(gè)：“通體透光”和“中通外直”。前者指行文時(shí)要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn)，層次清晰，結(jié)構(gòu)合理。后者是指考場(chǎng)作文要多用短句，多設(shè)置自然段，透徹見(jiàn)底。 

1、設(shè)置獨(dú)立在段的段首句或分論點(diǎn)。借鑒《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭、結(jié)尾、主體部分都可用相同或相似的句子加以串聯(lián)，使其成為一道紅線(xiàn)?；蛴谜故痉终擖c(diǎn)的方法，將文章的層次呈現(xiàn)給閱卷老師。 

2、設(shè)置主旨句。主旨或關(guān)鍵句應(yīng)放在文章開(kāi)頭，文章中間，文章結(jié)尾三個(gè)地方，從而脈絡(luò)清晰，成駿馬游龍之勢(shì)。三處句子應(yīng)獨(dú)行設(shè)置，以增加對(duì)閱卷老師的視覺(jué)沖擊力。 

（二）考場(chǎng)作文的內(nèi)容優(yōu)化 

所謂內(nèi)容優(yōu)化，主要是指對(duì)文章所舉事例或材料的整合和運(yùn)用。這種優(yōu)化和整合主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是正面的歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見(jiàn)”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語(yǔ)擺明自己的觀點(diǎn)，亮出自己的思想，對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不···”等形式，對(duì)所列舉事例作簡(jiǎn)要的分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”或語(yǔ)法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的，因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力，令人為之動(dòng)情。 

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1、文章層次提升。一是指作文題材的整合、優(yōu)化、改造、提升。即文章的題材來(lái)源要有大氣和文化底蘊(yùn)，要善于在聯(lián)系自己的同時(shí)，聯(lián)系社會(huì)；要有一定的憂(yōu)患意識(shí)。引用材料多從時(shí)事政治、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題取材；看問(wèn)題多從辯證發(fā)展的方向著眼。二是指作文的思維和內(nèi)容要多從現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，將文章的內(nèi)容從個(gè)人自我的層次上升到國(guó)家民族，從個(gè)人和少數(shù)群體上升到集體團(tuán)體組織的層面上。 

2、梳理文脈?！拔拿}”指文章行文的思路脈絡(luò)。文脈主要表現(xiàn)在文章“過(guò)渡”句和“銜接”句以及“過(guò)渡語(yǔ)段”上。一是縱向思路的過(guò)渡與整合。語(yǔ)言標(biāo)志有“不僅過(guò)去···，而且現(xiàn)在也是如此···”“誠(chéng)然···”“既然如此···那么···”“一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家何嘗不是如此呢？”二是橫向思路的銜接與整合。語(yǔ)言標(biāo)志有“其實(shí)，不僅····，人又何嘗不是如此呢？”“物己如此，人何以堪？”“需要的不僅是···更是···”