高三作文訓(xùn)練精選題目解讀(三)
時(shí)間:2009-01-31 08:43:45
高三作文訓(xùn)練精選題目解讀(三)
見仁見智,杰達(dá)之語,僅供參考:
高三作文訓(xùn)練精選題目解讀(三)
(一)閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于800字的文章
“抑”是“向下壓,壓制”,也可以指一種抑制狀態(tài);“揚(yáng)”是“高舉,往上升,也可以指一種昂舉狀態(tài)。音樂有抑揚(yáng),文章有抑揚(yáng),自然萬物有異樣,社會百態(tài)有抑揚(yáng)。人生有抑揚(yáng),,,,,抑揚(yáng)有致,方能有音樂的和諧,文章的張弛;抑揚(yáng)交替,方能有自然、社會的豐富多彩,人應(yīng)該向自然學(xué)習(xí),學(xué)會處理抑揚(yáng),面對抑揚(yáng)。
關(guān)于“抑揚(yáng)”,你有什么經(jīng)歷和見聞?有什么感受和體驗(yàn)?有什么感悟和見解?請以“抑與揚(yáng)”為話題構(gòu)思作文,所寫作文必須在話題范圍之內(nèi)
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注意:立意自定,文體自選,題目自擬 不得抄襲
杰達(dá)提示:這是一個(gè)關(guān)系型的話題作文,首先要理解“抑”與“揚(yáng)”的含義,作文第一段實(shí)際上已經(jīng)有所交代。問題是這種闡釋對考生而言是抽象的。考生必須把它具化:把道理與自己的“經(jīng)歷和見聞”“感受和體驗(yàn)”“感悟和見解”聯(lián)系起來。這是作文立意的核心所在。比如,社會要和諧發(fā)展,總是要懲惡揚(yáng)善,總是要打擊假丑惡,弘揚(yáng)真善美;自然界花開花落,春榮冬枯,麗日晴空與雨雪霏霏,無不滲透著某種“抑揚(yáng)”哲學(xué);人生也是一樣,有春風(fēng)得意的時(shí)候,也有情志受挫的時(shí)候,對學(xué)生而言;父母的嘮叨,老師的要求學(xué)校的規(guī)定很多情況下是“抑制”性的,也會與內(nèi)心里張揚(yáng)個(gè)性的愿望發(fā)生矛盾,所以人生就是正確處理抑揚(yáng)面對抑揚(yáng)的過程。從健康的角度將,人不能長時(shí)間處于被壓抑被抑制的狀態(tài),也不能一直處于高度興奮的高潮狀態(tài),而應(yīng)該張弛有度,抑揚(yáng)有律。
(二)閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于800字的文章
成年大馬哈魚經(jīng)過日日夜夜的長途跋涉,經(jīng)歷了千辛萬苦,溯河洄游重返故鄉(xiāng),養(yǎng)兒育女,在故鄉(xiāng)甘美的水中走完了生命的旅程,慢慢地死去。人回溯歷史,可以知興替,明曉歷史規(guī)律,從而獲得人生智慧。回溯過往經(jīng)歷,可以檢省得失,堅(jiān)定信念,憧憬未來。
請以“回溯”為題寫一篇作文,立意自定,文體自選,不要套作,不得抄襲。
作文提示:這是一個(gè)命題作文,有點(diǎn)像老題目“回憶”“路”;但還是不能完全等同;“回溯”可以帶有某種尋根的味道,可以是尋找個(gè)人精神家園之旅的點(diǎn)滴感悟,可以是個(gè)人成長歷程中的一段難忘的足跡;可以是對耳聞目睹或是親身經(jīng)歷的愛恨情仇悲歡離合之人生得失的咀嚼和反思。
需要注意的是作文材料中的“長途跋涉”“千辛萬苦”和“回溯”本身的詞義都表明,這是一個(gè)痛苦的過程,它并不是簡單地?zé)o關(guān)痛癢的回憶一件事。
三:【作文題目】
西方某個(gè)國家有一位牧師奉派到新教區(qū),發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學(xué)的學(xué)童走過花園,見花便摘。
一天早上他站在花園里,有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問他:“我可以摘一朵花嗎?”牧師問:“你要哪一朵?”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說:“這朵花是你的,要是把它留在這里,它過多大會兒也不會凋謝?,F(xiàn)在采摘,只能活數(shù)小時(shí)。你想把它怎么樣?”孩子想了一會兒說:“我要把它留在這里,過一會兒再來看它?!?nbsp;
當(dāng)天下午,有十多個(gè)孩子都在這里選擇了他們自己的花,每個(gè)人都同意把它的花留在花園里,免得過早凋謝。那年春天,牧師送出了整個(gè)花園的花,但一朵花也沒有被糟蹋。牧師還結(jié)交了大批朋友。
要求:全面理解材料,可以從一個(gè)角度或一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文,寫一篇不少于800字的文章。不要抄襲,不要套作。要求所寫內(nèi)容與所選材料有關(guān)。
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作文提示:這是一道現(xiàn)在被稱之為“新材料作文”的作文題目。作文材料帶有明顯的“寓言”特征,全面理解材料含義是立意的關(guān)鍵,杰達(dá)是這樣理解的:一:可以從新任牧師的智慧之舉聯(lián)想到現(xiàn)在公德教育的說教弊端:牧師面對學(xué)童摘花請求,沒有簡單的大聲訓(xùn)斥,沒有把它上升到道德的高度大講道理,而是從學(xué)童心理的需要出發(fā),完全是商量的口吻,講清利害讓孩子做決定。就這一點(diǎn),中國的父母、老師和其他社會成員有多少能做到?許多問題,不僅是教育問題,我們總是行政命令式的“堵”的多,疏導(dǎo)的少啊。二:摘花與留花。由原來的見花便摘到現(xiàn)在把花留在花園,每個(gè)人都有自己的花,每朵花都有了自己的“護(hù)花使者”,因而“一朵花也沒有被糟?!?,這樣,每個(gè)來這里人(包括學(xué)童)實(shí)際上擁有了“整個(gè)花園的花”。這給隨手亂折花木的某些國人多少有點(diǎn)觸動吧:只有超越小我超越簡單占有欲的愛才是長久的永恒的。三:愛“花”就要為“花”著想。四:一朵花與一座花園。等等。
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