教孩子學(xué)會(huì)“做人”

教孩子學(xué)會(huì)“做人”

教孩子學(xué)會(huì)“做人”

教孩子學(xué)會(huì)“做人”

  一、注重道德知識(shí)的灌輸,忽視道德情感和行為的培養(yǎng)。
  案例一:課堂上老師在非常生動(dòng)地向幼兒教授孔融讓梨的故事,還將三只大小不一的梨呈現(xiàn)給幼兒觀看,讓幼兒體會(huì)孔融是如何舍大取小的。故事結(jié)束后,老師問:“小朋友,如果家里有三個(gè)蘋果,最大的給誰吃呢?”有的說給媽媽,有的說給奶奶,有的說給爸爸,總之幾乎沒有小朋友說給自己。但事后據(jù)有些家長反映,孩子回到家后,卻為爸爸媽媽多吃了他的幾片薯片而撅起小嘴,甚至還要爸爸媽媽還他的薯片。

  如果從教學(xué)的角度分析,這堂課應(yīng)該是完成了教學(xué)的任務(wù),但是否達(dá)到了教學(xué)的目的,或者說教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)內(nèi)化為孩子內(nèi)心的行為準(zhǔn)則,至少對(duì)部分孩子來說,答案應(yīng)該是否定的。究其原因,是我們把道德的內(nèi)化等同于道德的傳授,從而將道德知識(shí)的學(xué)習(xí)簡單等同于道德行為的習(xí)得。其實(shí)杜威在上個(gè)世紀(jì)初就一針見血地指出了這種灌輸式德育存在的問題,那就是教師重在通過課堂的道德知識(shí)的灌輸,讓學(xué)生知道了什么是謙讓、什么是誠實(shí)等“有關(guān)道德的觀念”,而并不關(guān)心學(xué)生是否真的內(nèi)化了這些道德,真正形成了“道德的觀念”。

  如何改變這種灌輸式德育的弊端?首先要激發(fā)幼兒的道德情感。道德知識(shí)不同于科學(xué)知識(shí),他是一種價(jià)值之知,既人們對(duì)他的認(rèn)同
  必須有情感的滲入,一個(gè)內(nèi)化的道德規(guī)范必然是道德知識(shí)和道德情感的合金。為此,不少專家提倡
體驗(yàn)的道德教育,即脫離單純的卡躺文本知識(shí)的傳授方式,以兒童為主體,以活動(dòng)為依托,以兒童在活動(dòng)中遭遇的、體驗(yàn)的社會(huì)性和道德性問題為切入點(diǎn),從兒童與環(huán)境的互動(dòng)出發(fā),讓兒童在自發(fā)自覺的行為中逐步將遵守道德的感受進(jìn)行體驗(yàn),從而逐漸將道德的要求內(nèi)化為兒童個(gè)體的自主行為和活動(dòng)。其次,要促進(jìn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)化。比如講完空融讓梨的故事后,教師對(duì)幼兒的要求不能僅僅停留在“讓”字上,而要從中挖掘“愛”“關(guān)心”“尊重”等情感資源,并通過幼兒在生活中的實(shí)踐,如回家后給爸爸媽媽做點(diǎn)事情,準(zhǔn)備一些自己喜歡吃的東西給爸爸媽媽,從中觀察和體會(huì)爸爸他*的反應(yīng)和心情,回到幼兒園后講給老師和同學(xué)聽,并說說自己的感受。這樣的教育活動(dòng)過程,就能促進(jìn)幼兒去體會(huì),去感受,從而逐步形成良好的道德行為。

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