小、新、實、近、趣、悟

小、新、實、近、趣、悟

小、新、實、近、趣、悟

  

德育的重要作用越來越被人們認識,德育工作也得到充分的重視,為此,各地都探索出了不少行之有效的方法,提高了德育的效果。但是應(yīng)該看到,由于受到傳統(tǒng)觀念的制約,人們多習慣于開展轟轟烈烈的教育活動,似乎這樣才能收到好的教育效果。筆者覺得,對德育形式的過分看重,必然會忽視德育的內(nèi)在要求,最終影響到德育工作的效果,無形之中走入了德育的誤區(qū)。因此,在新的歷史時期,筆者覺得應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,從“小、新、實、近、趣、悟”入手,為學生的健康成長創(chuàng)造良好的氛圍。

一、小

學生的生活是由一件件小事組成的,學生的思想、品德及行為表現(xiàn)也是時時受到這些小事的影響的。平時我們常說的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”;說的就是小事對人的思想、行為的影響。因此,德育工作必須圍繞學生生活中的小事入手,根據(jù)學生的理解能力和認識特點開展工作。筆者覺得“小”應(yīng)表現(xiàn)在三個方面:一是從小就開始對學生進行道德和規(guī)范教育。人的很多看似偶然的不良行為其根源大多在兒童時期,我們應(yīng)從小就開始加強學生的社會公德、規(guī)范意識和文明行為習慣的養(yǎng)成教育,使學生從小就具備良好的道德意識,形成情感體驗,為學生良好道德品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。二是對學生提出的目標和要求要小,要能體現(xiàn)出層次性和遞進性,如對學生進行美德教育時我們就不能要求學生像少數(shù)英雄或圣賢那樣去做;可以要求學生給父母端上一杯熱茶,向周圍熟悉的人說聲“你好”,對求救者、貧困者表示同情和關(guān)注,順手撿起馬路上的空瓶、廢紙,注意公共草地旁樹立的提示牌……這樣的要求學生易于接受,也能輕松地達到要求,從而在參與這些小事中逐漸培養(yǎng)起美德。三是開展的活動要小,事事皆教育,教育的內(nèi)涵,特別是學校德育的內(nèi)涵就在于讓學生從每一件小事的體驗中升華。由于不少學校很看重大型教育活動,也熱衷于開展大型的教育活動,殊不知這類活動極易脫離學生的實際,往往會削弱教育的效果。德育活動應(yīng)圍繞學生的生活和學習,從點滴入手,使德育工作滲透到學生生活中的每一個方面,在潛移默化中改變學生的認識和行為方式。

二、新

面對新的教育形勢和新的價值取向,德育工作需要在內(nèi)容上求新,在形式上求活?!靶隆睉?yīng)體現(xiàn)在三個方面:一是教育手段要新。當前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已走進了我們的生活,信息傳播呈現(xiàn)出多元化和高速化的趨勢,學生接受信息的渠道已不僅局限于教師、書本與課堂。面對網(wǎng)絡(luò)文化的傳播、網(wǎng)絡(luò)價值的沖擊,我們的教育手段必須能跟上學生的發(fā)展,用正面的宣傳與信息去占領(lǐng)陣地,提高學生的信息鑒別能力,增強德育工作的實效。二是形式要新。面對社會的發(fā)展與進步,學生的認識觀念、價值取向和行為方式已發(fā)生了很大的改變。在這樣的基礎(chǔ)上,我們的教育形式必須能跟上學生發(fā)展的要求,不斷創(chuàng)新。學生的認識變了,生活的環(huán)境變了,我們的教育方式也應(yīng)改變,忽視了形式的創(chuàng)新必然會制約德育的效果。三是教育內(nèi)容要新。同樣的教育內(nèi)容在不同的時代被學生認可和接受的程度不盡相同,教育效果也就存在著差異。例如我們要求學生學習英雄,但學生大多樂于接受同時代的英雄,其原因是處在同一時代的人存在著價值取向和行為方式的一致。如果將過去的很多英雄人物拿來去要求我們的學生,有的就難以讓學生認可和接受他們的英雄行為。德育的內(nèi)容要新,這也反映出德育的創(chuàng)新是社會發(fā)展的需要,是時代對