言傳身教

言傳身教

　　言傳身教，意指父母通過(guò)榜樣的作用來(lái)影響感化子女，從而達(dá)到相應(yīng)的教育目的?！?/P>

　　我們現(xiàn)在有許多自以為“家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)”的父母，他們總想讓自己這個(gè)“榜樣”的形象在子女心中“永生”，所以無(wú)論是在外在行為規(guī)范或內(nèi)在精神氣質(zhì)上，都給子女施予重壓。他們的這種“自信”是可嘉的，但這種做法實(shí)在非?；闹?，我稱之為一種刻板雕塑?！?/P>

　　這種刻板雕塑害處很多。其一，它會(huì)束縛子女的目光，使他失去博采眾長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。其二，再有“學(xué)問(wèn)”的父母，身上總難免有一些陋習(xí)，在作為榜樣的含義里，是否也包括著這些不良的成分呢？其三，成人的思想觀念雖然具備先進(jìn)性，但與孩子天真爛漫的個(gè)性有許多格格不入的地方。刻板雕塑回避了兩者之間的相互交融或排斥，顯得十分武斷與草率。　

　　言傳身教，是家庭教育最主要的方式，它直接對(duì)家庭教育者的行為規(guī)范和思想水準(zhǔn)提出了高要求。我們對(duì)言傳身教的理解應(yīng)適當(dāng)寬泛些，即在一些基本的道德素養(yǎng)方面為子女樹(shù)立榜樣以潛移默化為主，而不要把這種方式理解成全面的有形約束與限制，那樣就成了一種干涉，弄不好就捆住了他們的手腳。

(責(zé)任編輯:暖暖的陽(yáng)光)